天价烟局长周久耕的落马，引发了网上热评。有拍手称快的，有额手相庆的，也有像他的律师一样为他辩解的。周久耕的落马无疑是中国网络监督的胜利，也是中国网民舆论力量的证明。但是，周久耕究竟为什么落马？难道真向他自己说的：是因为触犯了某些利益集团吗？甚至，大有博取同情的意思。

周局长落马了，就像赵本山小品《拜年》说的“下来了？腐败了？已经从乡长变成三胖子了，咱就不要再当头给一棒子了”在我看来，周久耕的落马，恰恰应了那句话，有意无意都是天意，偶然自然都是必然。如果周久耕因为说了：如果开发商以低于成本价出售楼盘，我们一定严厉查处。引得百姓恼火而引发人肉搜索，最终导致落马，自己会多少觉得有点窝囊。但周局落马恐怕只是早晚的事情。有没落马的不免侥幸，该从他身上悟出点什么来。我们不去探讨我们的监督部门有没有失察，只是感到周久耕的落马折射出官员自身修养的缺失，也拷问着为官者的官道。

为口腹之欲，为声色犬马，为苟且贪欢，多少做官的因此饮恨。“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”生理欲望的膨胀，是为官者首忌。对名利的追逐也是当官者难以摆脱的羁绊。所以清心寡欲，是做官的本分。“外示儒术。内修黄老”是为官者一生要修的功课。

远有周久耕，近有戴包包。为了这点欲望声名狼藉，身陷囹圄是在是犯不上。由此看来，当官也好，老板也罢，作为一个管理者，已经把自己退在了风口浪尖上。当官者注定要被老百姓所关注。内圣外王已经深深植根在中国人的血脉之中了。“立德立功立言三不朽，为官为将为相一完人”的曾国藩在今天的确是今天我们的管理者要借鉴的。

曾国藩作为中国文人的最后一尊偶像，用自己的践行树立了一座儒家文化的丰碑。所以也就不难理解大家热衷于研究曾国藩了。在今天社会转型，不同观念碰撞的今天，我们的内心经历着从来没有的诱惑。我的《易眼解读曾国藩》，由易道入手，谈儒、谈道、谈官道，还希望大家有时间喽一眼。